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成因，即本身不成为因；后一种解释是说“不成”没有证宗的力量，是着眼于因与宗的关系说。 这两种解释有一定联系，但依理当取前释。自不成因一定缺乏证宗之力，但缺乏证宗之力的未必是自不成因，还有不满足因后二相、却满足第一相的因，成其自体，却没有证宗的力量。 正因必须具备三相，不成因的共同特点是不满足因第一相：遍是宗法性。 如成立聲爲無常等，若言是眼所見性故，兩俱不成。 “两俱不成”是说，立敌都不许因...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12085438557.html
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某种需要。一旦需要得不到满足，痛苦就随之而来。 人所以会建立这么多需要，就是因为不了解自己，不知道什么才是生命的真正所需，于是在妄心驱使下不断攀缘。当外在诱惑和攀缘心相应时，就会形成需要。如果继续重复这一需要，就会逐渐形成依赖，并由此建立执著，进而产生贪、嗔、我执及一系列妄想。 需求越多，依赖就越多，不满足也会越多。当我们有一种需求时，只会有一种不满足；有两种需求时，就会有两种不满足；有一百种...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515366883.html
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：‘你心里认为行就行，你要是不满足，一直挖到山门也还是不满足。当时我感受很深。确实一切都只是自己的心安立的。’”
像这样，满足或者不满足除了只是自己内心的执著状态之外，并没有别的。懂得了这一点，...
现在人的观念和习气已经发展成这样了，单单靠布施、持戒能不能从根拔除呢？这恐怕很困难，因为已经习惯了往外追求，不必要刻意一起心动念就是向外奔，加上外在环境助长他的串习，日日夜夜都在加深，如果...
堪布益西彭措 讲授
|醒梦辩论歌|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
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得到所有的东西，去过所有的地方，经验了所有的乐趣，却仍然感觉到一种不满足的苦脑，越觉得不满足精神就越感觉不安，无法应付这份剧烈又弥漫着的苦，甚至发疯了。因此，所以即使在物质方面不虞匮泛，人仍然会受苦，烦恼还不能断灭了。实际上，拥有财富会增加不满足感，财富显然无法影响或断除苦恼的根源。拥有财富的人永远感觉到不满足，困惑与忧虑的精神，只要我们的心灵受这个不自主的身体束缚，苦就永远存在，难以躲得了。 ...
陈德平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384364442.html
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却仍然感觉到一种不满足的苦脑，越觉得不满足精神就越感觉不安，无法应付这份剧烈又弥漫着的苦，甚至发疯了。因此，所以即使在物质方面不虞匮泛，人仍然会受苦，烦恼还不能断灭了。实际上，拥有财富会增加不满足感，财富显然无法影响或断除苦恼的根源。拥有财富的人永远感觉到不满足，困惑与忧虑的精神，只要我们的心灵受这个不自主的身体束缚，苦就永远存在，难以躲得了。 我们从出生直到死亡，已经花费了极大的精力去保护身体...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384464443.html
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动物福利社团吗制约和渴望自由内在的空寻找的问题心理革命没有思考者，只有受约束的思考为什么它要发生在我们身上生、死和死里逃生头脑的退化不满足的火焰外在的修正和内在的解体要改变社会，你必须摆脱它自我所在不是...小学筹款购买一二年级孩子需要课桌椅。枣子树一行同事，以行脚九华山的方式筹十方善款助建的洪水中冲毁的希望小学校舍，仍然如新。但教室中 1970 年代的旧式课桌椅仍在使用中，破旧及不安全外，对 6 、 7 ...
佚名
|慈善|枣子树|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/013208510.html
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最大的勇者。
十三、人生最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。...
人生有二十“最”是我从生命中体验出来的，好的要保留，坏的要避免，这二十最是：
一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，是...
星云大师
|星云|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/1526131425.html
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国王在这里兴建了佛教学院，不仅教授大乘佛教和小乘佛教的经文，还教授婆罗门教和吠陀文献以及哲学、天文学等科目。 玄奘到来的时候，正是那烂陀寺藏书最丰富的时期，玄奘在这里阅读、通晓了各类经论。但他仍不满足...佛教史、文化史、思想史、哲学史的典籍。正因如此，惠能与孔子、老子被称为“东方三大圣人”，欧洲则将他列为“世界十大思想家”之一。 千年大雷音寺再迎中国客 受赠中国经书的那烂陀寺与中国的渊源可不一般：它...
青年参考
|两岸佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2109273643.html
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骷髅。贾瑞仍然不满足，又翻到正面来看，再次见到所爱的人在镜中招手叫他，便又进去了。这样三番五次，到了这一次，刚要出镜子时，只见来了两个人，拿着铁锁把他套住，拉了就走。贾瑞叫道：“让我拿了镜子再走。”说完就一命呜呼了。
旁边服侍的人上前一看，发现贾瑞已经断气了。他的祖父、祖母哭得死去活来，大骂道士：“这是什么妖镜，如不毁掉这个妖物，肯定遗害世人不浅。”说完就叫人架火来烧。
这时，只听到镜子...
益西彭措堪布 讲授
|戒淫|烦恼|非理作意|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16441718953.html
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人生欲 ” 很强，脚力大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了 “ 物质欲 ” 还不够，满足了 “ 精神欲 ” 还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产...就是宗教。 “ 人生 ” 就是这样一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄的很好，锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265639793.html